ومسلم بن إبراهيم ( خ م د ت س ) ، ومعلى بن أسد العمي ( خ م ت س ) ، وأبو هشام المغيرة بن سلمة المخزومي ( خت م قد س ق ) ، وموسى بن إسماعيل ( خ د ) ، وهدبة بن خالد وأبو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي ، ويحيى بن آدم i م ) ، ويحيى بن إسحاق السيلحيني ، ويحيى بن حسان التنيسي ( م س ) ، ويحيى بن سعيد القطان ، وأبو سعيد مولى بني هاشم ( س ) . قال صالح بن أحمد بن حنبل : ( 1 ) ، عن أبيه : ليس به بأس . وقال الفضل بن زياد ( 2 ) : سألت أحمد بن حنبل عن وهيب وإسماعيل بن علية أيهما أحب إليك إذا اختلفا ؟ قال : كان عبد الرحمان يختار وهيبا على إسماعيل . قلت : في حفظه ؟ قال : في كل شئ ، وإسماعيل ثبت ( 3 ) . وقال معاوية بن صالح ( 4 ) : قلت ليحيى بن معين : من أثبت شيوخ البصريين ؟ قال : وهيب بن خالد ، مع جماعة سماهم ( 5 ) . وقال علي ابن المديني ( 6 ) ، عن عبد الرحمان بن مهدي : كان

--> ( 1 ) الجرح والتعديل : 9 / الترجمة 158 . ( 2 ) المعرفة والتاريخ : 2 / 132 . ( 3 ) وقال الفضل أيضا : قال أبو عبد الله وهيب كان صاحب حديث حافظا وهو قديم الموت ( المعرفة : 2 / 182 ) . وقال ابنه عبد الله في " العلل " : " سألت أبي عن وهيب ، فقال : بخ من أصحاب الحديث ليس به بأس ، وكان يحيى بن سعيد يختار إسماعيل بن علية وكان عبد الرحمان يختار وهيبا " ( 1 / 191 ) . ( 4 ) الجرح والتعديل : 9 / الترجمة 158 . ( 5 ) وقال الدارمي عن يحيى بن معين : وهيب ثقة ( تاريخه ، التراجم 65 ، 66 ، 660 ، 661 ، 840 ) ( 6 ) الجرح والتعديل : 9 / الترجمة 158